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  • 往生西方极乐净土，圆证三不退之义

    极乐净土的特殊与胜异之处，就是在凡圣同居土即能与上善一处，这是横生四土之因；凡圣同居土的人们即能一生补佛，这是园证三不退之因。这两点是往生西方的殊胜力用。任何其他净土都没有这样的殊胜，如此的园顿。十方...窥基大师《阿弥陀经解》中也说，由五缘得不退：1.无病苦缠；2.无违行；3.常颂经法；4.常营善事；5.长和顺，无诸违诤事。 或许有人问：一生补佛，在极乐世界，观世音菩萨补阿弥陀佛，然后大势至菩萨成佛，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521375547.html

  • 迎奥运天津永定极乐寺致佛教四众倡议书

    ，伸援手，献爱心。因为，国兴教兴，国辱教辱。 　　佛教四众，遍布神州，亲如一家！我们的一言一行，虽不能翻山倒海，但携起手来，足可为国分忧！ 　　在此，天津永定极乐寺向佛门四众弟子发出庄严倡议： ...

    佚名

    |倡议书|演出|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12521626446.html

  • 上师阿弥陀佛祈请文·极乐坦途

    　　《上师阿弥陀佛祈请文·极乐坦途》——嘎丹嘉措大师著 　　欲修习上师阿弥陀佛瑜伽法者，初当修习皈依、发心、四无量心，次正行如下： 　　眉际正前虚空中 大宝法座莲月上 　　具恩根本上师尊...抚慰 　　"孩儿汝往佛净土" 言已神变接极乐 　　胜刹大宝莲花内 生于大乘种族中 　　品尝无漏法语露 解脱二障疾病苦 　　如是虔诚祈祷力 无欺依处无量光 　　进入眉间赐加持 欢喜融入...

    嘎丹嘉措大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372545058.html

  • 龙树菩萨所述的极乐净土义

    　　龙树菩萨所述的极乐净土义 　　温金柯 　　一、 前言　　 　　龙树菩萨是大乘佛教第一位大论师，著述丰富，有“千部论主”之称[1]。他是初期大乘佛教的集大成者[2]，在他丰富的论著中，广引当时所见的大乘经，反映并整理了初期大乘佛教义理的全貌，也由此开启往后大乘佛教思想的发展。龙树菩萨引述的大乘经中，包含了《无量寿经》、《般舟三昧经》等宣说极乐净土的经典。由于龙树菩萨对于极乐净土的诠释，被...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243879035.html

  • 往生极乐世界的两个违缘〔警惕！〕

    　　 　　需要远离的两个违缘是什么呢？《佛说阿弥陀经》中讲道：第一是五无间罪；第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外，其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业，都不会障碍往生极乐世界。为什么呢？因为，这些罪业虽然也很严重，但我们对阿弥陀佛的信心和对极乐世界的向往之心，本身就具有很大的功德，以此功德就能消除这些罪障；而上面所说的两个违缘却是极其严重的罪业，必须通过其他方法才能忏悔清净。 　　一个...

    堪布慈诚罗珠

    |违缘|往生|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/11165121039.html

  • 阿艾石窟，深隐千年的极乐世界

    　　或许，千年的等待只为一个有缘人的到来！ 　　公元1999年4月，牧羊人阿布来提在距库车县70公里的克孜里亚大峡谷中发现了一处孤存的石窟。昔日的佛教徒，在这峰谷交错的荒境开一方净土，洞窟里的极乐世界是他们一生的藏蓄，而他们每个人的内心世界，在1300年后的今天谁能释解？ 撰文、摄影/尚昌平 　　或许，千年的等待只为一个有缘人的到来！　　山羊是荒山里的灵物，时行时憩，带着迷茫的牧羊人阿布来...

    佚名

    |石窟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1210424419.html

  • 敦煌极乐净土经变 为佛祖庆生

    　　近日，世界上第一幅数码织锦“敦煌极乐净土经变”在我国丝绸之府杭州诞生，该作品由上海东敦煌禅艺中心著名女画家杨东苗和浙江理工大学艺术与设计院院长李加林教授历时一年合作完成。 　　该织锦作品表现了敦煌220窟西方净土巨幅经变，用三亿根真丝打造出敦煌净土世界，场面宏大，色彩瑰丽，无论是人物造型、风格技巧，还是设色敷彩都达到了空前的水平，刻画细致入微。原画作表现了初唐220窟的经变图，该图绘制呈现...

    佚名

    |佛祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07540623842.html

  • "往生极乐世界即是密宗即身成佛"

    极乐世界即是密宗即身成佛。” 　　善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身弘道，...贡噶呼图克图曾亲示笔者：“往生极乐世界即是密宗即身成佛。”又如莲华精舍金刚阿阇黎则以往生极乐作为全体信徒之共愿。至于东密，如日古德兴教大师曾说：“毗卢弥陀，同体异名。极乐华藏名异一处。”又于《阿弥陀秘释...

    黄念祖

    |即身成佛|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19402633892.html

  • 印光法师谈往生极乐世界的条件

    ，以此化他。内而父母兄弟妻子，外而亲戚乡党朋友。俾彼同修净业，庶可谓之真佛弟子。能如是则生为圣贤之徒，没登极乐之邦。 世出世间之利益，悉于此得之矣。此愚夫愚妇所能为者，并非有高深玄妙，不能企及之处。...汝今既能知非改过，力修净业。则尚可格物（即克己，不可作格外物会。）致知，生入圣贤之域。业尽情空，殁归极乐之邦。即未能业尽情空，倘具真信切愿，必能仗佛慈力，往生西方。是则不负所生，不负所学，亦不负此一番...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304781193.html

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1130056698.html
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